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谛。由于思维因为生停止，老死便停止等阻滞的次第，故能进入灭谛。由于无明是集①的根本，若思维由彼产生行等的次第，就能通达集谛。若思维由于无明阻滞，行便阻滞等阻滞的次第，便修习集的对治无我等，就是了知道谛...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164143148.html
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在皈依时，都必须认真谛听和郑重称颂的。既然是誓愿，也就是佛教徒终生追求的理想，是佛教徒的基本条件和素质要求。苦集灭道四谛是佛陀悟彻的真理。苦谛是众生现实生活、生命状态的真实反映；集谛是对痛苦根源的揭示...因现在世之五果现在世之三因未来世之二果
无明行识名色六入触受爱取有生老死
(惑)(业)(苦)(惑)(业)(苦)
集谛苦谛集谛苦谛
过去现在一重因果现在未来一重因果
三世两...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170843179.html
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，说于集谛爱实苦因，非自在等能为因故；如语者，说于灭谛无为涅槃，有为虚妄，无为反是，如说无为之法，非虚妄性名之为如；不异如语者，说于道谛，离八支道，言得涅槃，虚诳不实，此道能得，实非妄故。或念言，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183743281.html
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行、缘行有识、缘识有名色、缘名色有六入、缘六入有触、缘触有受、缘受有爱、缘爱有取、缘取有有。缘有有生、缘生有老死），即是从因悟果（从致苦之因“集谛”着手而悟出人生是苦的道理）。故智者称辟支佛“宿世福厚...
沈海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211743452.html
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；归纳其类，分为八苦，即生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等，这就叫做苦谛。因为众生自寻烦恼，以采集苦因而成苦果，误以为乐，这就叫做集谛。如欲灭去苦因苦果，达到离苦得乐，这就叫做灭谛。...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255043730.html
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出世。从八地以上。乃至佛地。名出出世。出世法。名世法对治。出出世法。为出世法对治。功能以四缘为相。从出出世善法功能。生起此净土故。不以集谛为因。乃至广说故。第三纯与杂相对门者。凡夫二乘杂居之处。不得...
释元晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06271743745.html
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就是集谛，一个般若观心法门便把"苦集灭道"贯彻尽了。要离一切苦，先灭一切集，如何灭一切集，得了道才灭一切集。这不只是讲道理，都是修法哦！大家好好奉行观自在菩萨的教法，观照这个色身色法同性空的关系。不然...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301043988.html
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圣谛之首，当初悉达多太子游四门，看到了生老病死苦的现象而出家。换而言之，解决人类的痛苦是促使太子出家的直接原因；佛陀在菩提树下悟道，就是悟出了芸芸众生受苦之因(集谛)以及灭苦之方法(道谛)；佛陀说法...
净因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305344089.html
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几种解释从略。)
以上四印与深悟证得的四谛有密切关联。四谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
(一)诸行无常
因缘所生法悉皆无常，不仅必有终了之时，而且时时在变。生之终是死，善之终是恶，恶...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444559.html
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痛苦、老年之痛苦、疾病之痛苦和死亡之痛苦。还有遇到敌人之痛苦、失去所热爱的人之痛苦…… ①即佛教中的四谛，或曰四贵谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。 让—弗朗索瓦——也就是与人类的、动物的或别的不论...
陆无昶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343244610.html